有人说乾县是风水宝地，这话不无道理，因为自隋唐以来，就有四个帝王的三座陵墓选在了乾县。这就是唐高宗李治和女皇帝武则天的乾陵、隋恭帝杨侑的庄陵和唐僖宗李儇的靖陵。还有散布在全县各地众多的汉代高冢，这无疑也是那些达官显贵们的墓地。唐德宗的国师桑道茂，是历史上著名的术士，他也将自己的墓地选在了乾县城的南门外。正是这样的风水宝地，造就了乾县的人脉和文脉。

（百年前的乾县县城，应为北大街，北大街从光绪年间开始，就有瑞典人修建的教堂。这张也许是莫理循拜访这位来自瑞典的上帝使者时所摄。）
　　乾县是一个有着悠久历史渊源和深厚文化积淀的历史文化名城，它在中国历史上的意义非同一般。这是因为：
　　一. 县境内有先民遗址88处，考古证明，远在新石器时代，就有先民在这里繁衍生息，是中华民族重要的发祥地之一。
　　二. 《史记》中有关于黄帝曾在这里举行祭祀活动的记载，县城近郊的好畤村，留有黄帝祭天的“好畤”遗址；故有“先有轩辕殿，后有奉天城”之说。
　　三.春秋战国时期百家争鸣，群星灿烂，出现了许多伟大的思想家，据史书记载，庄子曾西游到秦地，隐居乾县梁山以北的庄子塬，在这里完成了他的伟大著作《南华经》。
　　四. 好畤县是秦孝公最早设置的郡县之一，距今已有两千三百多年的历史。秦始皇统一六国建都咸阳，曾在境内修筑了梁山宫，据《史记》记载，秦始皇多次驾幸梁山宫，在这里演出了“追斩嫪毐”、“诛杀臣僚”的历史壮剧；秦代末年，这里也是楚汉相争的重要战场，在好畤县发生了几次重大的战役。
　　五. 据乾县佛堂庙及大佛禅寺遗址发掘和碑石记载，乾县为佛教最早的传入地。境内有兴国寺、铁佛寺、化度寺、弥陀寺等著名寺院14座。佛教文化对乾县的社会发展和民风民俗发生了不可忽视的影响。
　　六．隋代末年，恭帝杨侑逊位后食禄好畤，隋杨氏皇族落户乾地，形成十二杨村，皇族文脉的熏陶影响，造就了一批文化人，元代大儒杨奂即为隋杨氏后裔。
　　七.公元683年，唐高宗李治病逝，取葬县北之梁山，分好畤、礼泉、始平（今兴平）、武功、永寿五县地设立奉天县，奉祀乾陵，后女皇武则天与高宗合葬乾陵，奉天就成了唐王朝的祭祖之地，皇亲国戚络绎而至，奉天县城，举世瞩目。唐室贵族的宫廷生活习俗，对乾县民众的生活习俗不可避免的发生了潜移默化的影响。
　　八．唐乾陵是大唐王朝留给中华民族乃至整个人类一座珍贵的文化文物宝库，而乾县则得天独厚，拥有着它宏大的陵园，精美的大型石雕，17座陪葬墓和出土的5000多件珍贵文物，加上神秘莫测的地宫，地宫内埋藏的奇珍异宝，这就令乾县骄傲和自豪！
　　九．唐代著名大将薛仁贵、马燧分别食禄县境东南的薛录镇和汉马村。唐大元帅郭子仪数年镇守奉天，平叛护国。这些都对奉天县的政治、经济、文化、民俗等等发生了巨大而深远的影响。
　　十．公元783年，朱泚叛乱，攻陷长安城，唐德宗仓皇出逃到奉天县避难，在这里处理朝政达半年之久，实际上，奉天县成了唐王朝的临时都城。朱泚之乱平息后，德宗回到京城长安，封奉天为赤县，归京畿直辖。这就是中国历史上第一个，也是唯一的一个中央直辖县。在这里留下众多的文物遗迹：乾州龟城，兴国古寺，桑道茂墓等等。
　　十一．唐代奉天望族赵隐一家，有“一烈士、三宰相、五进士、六御史”之誉；唐懿宗咸通六年，邑人赵峻考中状元，此时的奉天县可谓文风鼎盛，人才济济。
　　十二．元代乾州人杨奂文思横溢，著述丰富，考中状元，深受宰相耶律楚材器重，曾任河南路课税长官兼廉访史，晚年告老还乡，创立“紫阳书院”，讲经论道，培养了一大批优秀人才。他被誉为“关西夫子”，其著作《还山遗稿》被收入《四库全书》中。
　　十三．在杨奂的影响下，明清两代，乾州人才辈出，明代宋钦、宋廷佐父子皆为进士及第，曾任刑部尚书、监察御史；明末黎玉田加封兵部尚书，世称“黎都堂”；宋企郊任李自成大顺政权吏政府侍郎，世称“宋天官”；清代王郡任福建水师提督、台湾镇标把总，对治理台湾，立下了赫赫功劳。明清考中进士的36人，考中举人的702人，共738人；著书立说者达二十余人。乾州龟城文风蔚起，州城建筑焕然一新，商贾街肆纵横，旌表牌坊林立，有“九楼八涝池，七十二个半巷子”之称。
　　十四．范紫东先生是乾县文坛近现代出现的一颗璀璨的巨星，范紫东先生以他的博学恣肆，才思敏捷，生华妙笔，创作了68本秦腔剧本，其剧作《三滴血》《翰墨缘》《软玉屏》《苏武牧羊》等久演不衰，脍炙人口，被誉为中国的莎士比亚，当代的关汉卿。除此之外，他还编纂了《乾县新志》《陇县新志》《永寿县志》《西安城郊胜迹志略》《陵墓志》《关西方言钩沉》《关西周秦石刻摹本》《乐学通论》《地球运转之研究》《待雨楼诗文稿》等。他的书画作品也有深厚的功力，师承古人，中规中矩，端庄工稳。


（乾县文庙的古柏，现在黉学门中学内）
　　正是这种源远流长的人脉历史和深厚的文脉积淀，让乾县这棵文化大树根深叶茂，蓬勃繁荣。
　　老一辈无产阶级革命家王炳南，早年留学德国，加入中国共产党，做过周恩来的秘书，跟随毛泽东参加重庆谈判。建国后任中美会谈中方首席代表、中华人民共和国驻波兰大使、外交部副部长、中国人民对外友好协会会长。他的德国夫人王安娜著有《中国—我的第二故乡》一书，真实的记录了二十世纪三十年代中期到五十年代初期20年间，中国社会所发生的巨大变革，其中不乏对乾县的记述。
　　曾任陕西省委书记、陕西省地方志编纂委员会主任的陈元方，学识丰厚，既是无产阶级革命家，又是学者，他主编新的《陕西省志》和《西安围城诗注》；著有《风雨楼诗稿》《陈元方方志文选》《陈元方文稿选》等，对我国新编地方志做出了卓越贡献。
　　曾任陕西省委书记、陕西省政协主席的吕剑人，一生革命，出生入死，晚年著有《回忆两当兵变》一书，给后世留下一份宝贵的历史文献。
　　曾任中华人民共和国航天航空工业部副部长的何文治，是新中国飞机设计，研究，制造，试飞的专家和权威，建国以来，他几乎参加并领导了所有国产飞机研制工作，为我国航空事业做出了巨大的贡献。他生前曾编著：《海鹰1号系列与051舰导弹武器系统文集》、《2000年的中国航空工业发展战略研究报告》六册、《航空机载设备系统管理》、《让系统法为社会主义建设服务》、《高科技与航空系统工程》、《航空制造工程手册》、《航空复合材料设计手册》、《航空系统工程》等，共约1000万字。 另外，还担任全国干部教育协会副主席，主编有《道德建设》，合编《中国共产党人思想宝库》，共600多万字。
　　在科研方面，中国工程院院士，长安大学教授，博士生导师李佩成，在水利工程研究和建设方面做出了卓越贡献。北京大学一级教授，博士生导师许进，刻苦攻关，成为我国生物计算机研究的领军人物，他的研究成果在国际生物计算机研究方面也属领先地位。
　　老一辈的作家、学者，也对文学艺术、史学、哲学事业做出了令人瞩目的贡献。民国时期曾任国史编修的张润泉先生，著有《日本侵华史》《人类生活史》《中国通史稿》等；剧作家张秦伯师承范紫东先生，创作秦腔剧本《东林书院》《滕王阁》《昆山案》《丰乐园》等；旅居台湾的高维泰先生，年高耄耋，热爱故土，心系家乡，晚年笔耕不辍，著有《苏秦事迹考》《中国教育本质之探讨》等；当代草圣于右任先生的入室弟子胡恒，致力中国书法的研究与传播，曾多次赴韩国、日本、马来西亚等国讲授中国书法课并担任国际评审委员。著有《书法十讲》《中国的书法》（中英文本）《书学论文集》《中国书法传入日本源流考》《王羲之兰亭序考证研究》《胡恒书法墨存》等；曾在北京师范大学、青海民族学院任教授的祝宽致力中国诗歌史的研究，著有《中国现代诗歌简史》《五四新诗史》等。南开大学教授陈生玺，著有《明清易代史独见》《沧桑艳（笺释）》《清史研究概论》（合著）、纂集丛书《政书集成》（十卷本）、主编《帝鉴图说评注》《张居正讲评资治通鉴》（皇家读本）、《张居正讲评孟子》（皇家读本）、《张居正讲评论语》（皇家读本）、《张居正讲评尚书》（皇家读本）、《张居正讲评诗经》（皇家读本）等。还编著《清兵入关和吴三桂降清问题》《陈圆圆事迹考》《明清之际的历史选择》《中华先哲修身之道》等。著名哲学史专家，国际中国哲学会华北地区学术顾问。南开大学中国哲学研究中心主任，博士生导师，哲学教授刘文英在中国古代哲学特别是中国精神思维理论领域的研究，取得了卓越的学术成就，连续多次获得全国性大奖。出版《中国古代的时空观念》《中国古代的意识观念》《王符评传》《梦的迷信与梦的探索》《漫长的历史源头·原始思维与原始文化新探》《精神系统与新梦说》等专著11部，他的著述被译成英、日、韩等多种外文，在国内外广为传播，产生了广泛的国际影响，赢得了包括西方学者在内的国内外学界同仁的赞佩和敬重，为中国学界争得了荣誉，为推进中国哲学的现代化和世界化，为繁荣和发展我国的哲学事业做出了重大贡献。

（乾州驿站，名威胜驿，因乾州原为威胜军得名。驿站在东门内，来往官员、旅人多住宿于此。林则徐、翁同龢等都曾宿于此。对这个驿站，其日记都有记载。）
　　乾县这种优秀的人脉和文脉千百年来传承下来，源远流长。建国后成长起来的作家、诗人，也在当代中国文坛上叱咤风云。
　　曾任咸阳市作协主席的沙石，著作颇丰，著有散文集《夏夜静悄悄》《岁月不留人》，中篇小说集《告别不了的昨天》，长篇小说《倾斜的黄土地》，长篇纪实文学《人生的疑问号》《秦城帝国的苦旅》等；曾任陕西省文化厅副厅长的韩望愈，著有文学专论《汶石艺概》，散文集《美的愉悦》《长安十年》等。
　　陕西歌舞剧院国家一级编剧余清泉创作了歌剧、戏剧文学剧本《丹峰儿女》《飘香的花手帕》《桃花渡》《卤阳湖畔》《洪流》《汇报》等，文学剧本《姐妹情仇》被拍成故事片，出版了长篇传记文学《王泰吉将军传奇》，人物传记《杨虎城》。
　　曾任陕西省发改委主任的强文祥长期履职政界，工作之余曾创作出不少美文，出版了散文集《筑屋于野》，退休后编著出版了《黄帝文化志》和《乾县民国史稿》。
　　曾任咸阳市作协主席的程海，出版小说集《我的夏娃》，长篇小说《热爱命运》《苦难祈祷》《人格粉碎》《国风》等。
　　原青海省作协主席董生龙出版诗集《草原的风，飘去》，小说集《金黄色的光线》，编著出版《江海风采》，主编了报告文学集《猛士建造辉煌》；创作电视剧《魂归可可西里》；撰写长篇报告文学《藏大路》；诗作曾被译为英文，塞尔维亚文、罗马尼亚文、韩文、蒙古文、藏文出版。
　　深圳市文联副主席、著名作家杨争光创作了《黄尘》《黑风景》《老旦是一棵树》等中、短篇小说集和《越活越明白》《从两个蛋开始》《少年张冲三章》等长篇小说，他编剧的《双旗镇刀客》《五魁》《杂嘴子》《黄沙青草红太阳》等电影在国际上屡获大奖，电视连续剧《水浒传》家喻户晓。
　　集作家、编剧、书法、学者于一身的杨景龙，曾专访习近平并撰写《走进东方明珠的习近平》长篇人物通讯；撰写三十集历史题材电视剧《习仲勋》等，出版长篇小说《拯救》《无字碑》和文化研究专著《终南山文化初探》《佛教文化与和谐》《书法与美学》等。
　　曾获国内书法兰亭奖、鲁迅文学奖、庄重文学奖、冰心文学奖、中国传媒时代人物奖等奖项。长安大学文学院院长黄建国著有小说集《蔫头耷脑的太阳》《谁先看见村庄》等。
　　解放军第二炮兵政治部文工团团长屈塬撰写的歌词《天路》《西部放歌》《西部情歌》等，唱遍长城内外，大江南北。
　　西北大学文学院教授、博士生导师祝菊贤，在文学理论的研究方面成果斐然，被韩国大学聘为客座教授，从事文艺理论的研究与讲学，著有《艺术的审美感情与形式》《魏晋南北朝诗歌意象论》等。
　　70后青年作家史飞翔，已出版《终南隐士》《终南守望》《学问与生命》《学问与气象》《历史的面孔》《红尘心语》《读书与冥想》《为灵魂寻找镜子》《有一种沉默叫惊醒》等著作13部,在文坛造成一定影响。

（乾县城隍庙大殿坐落于乾县第二中学院内，初建于明代，清代曾大修，大殿坐北朝南，面阔五间21米，进深三间14.6米，歇山灰瓦顶，檐下施斗拱，每间饰一木雕龙头及一垂莲柱，枋及柱身残留有彩画。）
　　在书法绘画方面，我县也是人才辈出。
　　老一辈的书画家李乐亭、范紫东、黄园之、胡恒的作品达到较高的艺术水平。
　　特别在近些年来，后起之秀陈天民，参加中国书协研究生班的学习，书艺大进。他坚持为广大书法爱好者讲习书法，把我县乃至咸阳市的书法活动推向高潮，除他自己两次获中国书法最高奖——兰亭奖外，在他的带动下，我县先后有九人加入了中国书法家协会，成为我省加入国家书协人数最多的县。

（乾州北门外的官道，位于北坡上，直达平凉、兰州。因多年人类活动，正如当地人的说法：百年老路变成沟。当地人称此为胡同。清代日人日野强在《伊犁纪行》中这样记载：此间的道路大多是凹道，特别是陵山杨玉村（应为阳峪）一带，路侧的绝壁最高时达二十米。张恨水的日记中也对这段路印象很是深刻，这当然是黄土高原上特有的景致。）
　　长期以来，生活在这里的人们，受着历史文化的熏陶感染和人脉文脉的影响，造就了灿烂的民间文学艺术，乾县弦板腔忝列国家非物质文化遗产名录，蛟龙转鼓、乾州四宝名小吃和乾州布艺列入陕西省非物质文化遗产名录。
　　中华优秀传统文化是中华民族的精神命脉，是涵养社会主义核心价值观的重要源泉，也是我们在世界文化激荡中站稳脚跟的坚实根基。 近年来，乾县全面推进文体事业的各项工作，完成了19个综合文化站、117个文化信息资源共享工程服务点建设，农家书屋实现村级全覆盖，弦板腔《范紫东》《福寿图》先后获得国家、省、市级奖项20多个，县文化馆顺利通过了文化部一级馆验收；建成周城文体中心和179个全民健身广场，在省、市举办的各种运动会上我县共荣获金牌38枚。
　　我县文体旅游事业局、乾陵文化研究会、乾陵博物馆和广大的文化文物工作者焕发了极大的热情，在地域文化的挖掘、整理和研究方面，投入了极大的精力，先后编辑出版了《乾县非物质文化遗产宝典》《乾县文化体育志》《乾州人》（上下集）《国家非物质文化遗产弦板腔》《乾陵文化研究》《范紫东研究》《乾州文史》等地方文化研究文献约一千余万字。所有这些，都是我县县域文化研究所取得的丰硕成果。
　　新建的鼓楼博物馆，将古州乾县五千年文明历史浓缩于一馆之中，成为乾县对外宣传的窗口，也成为对广大群众和青少年进行热爱家乡和革命传统教育的重要阵地。我们一定要把乾县优秀的人脉和文脉传承下去。发扬我们民族光荣的文化传统，继承祖先优秀的文化遗产，搞好文史研究工作，努力做到古为今用，为建设文化强县，做出应有的贡献！（作者：袁富民）

信息编辑:[王少仑]